ist Jahrgang 1987 und studierte von 2007 bis 2013 in Chemnitz Politikwissenschaft mit europaspezifischer Ausrichtung (M. A.). Während des Studiums vertiefte er insbesondere Internationale Politik, Politische Theorie und Ideengeschichte sowie Europäisches Recht.

Seine heutigen Forschungsschwerpunkte sind Faschismus- und Totalitarismus-Studien, die geopolitische Lage in der Levante und – vor allem – der vielfältige Themenkomplex der »sozialen Frage«. Auf diesem Feld sorgten seine Veröffentlichungen wiederholt für Aufsehen. Sie gelten Beobachtern als Auslöser eines sozialpolitischen Bewußtseinswandels innerhalb der deutschen Rechten.

Kaiser ist Redakteur der Zeitschrift Sezession, publiziert regelmäßig in der österreichischen Quartalsschrift Neue Ordnung und im Pariser Zweimonatsmagazin éléments. Außerdem werden wichtige Artikel Kaisers aus der Sezession fortwährend in der belgischen Zeitschrift Tekos veröffentlicht. Er arbeitet als Verlagslektor.

Sein Band Querfront erschien 2017 in der reihe kaplaken und liegt 2018 in 3. Auflage vor; in diesem Band fordert Benedikt Kaiser eine Neujustierung politischer Theorie und Praxis im Sinne einer dialektischen Aufhebung von »rechts« und »links«. Nur so könne die »Neue Rechte« ideenpolitische Synthesen auf der Höhe der Zeit zustandebringen, die den mannigfaltigen politischen, wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Herausforderungen des frühen 21. Jahrhunderts genügen.

Für verschiedene Übersetzungen hat Kaiser Einleitungen verfaßt, ferner mit Marx von rechts eine fruchtbare Debatte angestoßen, die quer über die Lagergrenzen hinweg für Interesse sorgt.

2019 hat Benedikt Kaiser seinen 2. kaplaken-Band vorgelegt: Blick nach links zeichnet kenntnisreich linke Denkweisen und Handlungsoptionen nach und leitet aus dem, was brauchbar ist, Ergänzungen für die politische Rechte ab.

Passend zum Krisenjahr 2020 veröffentlicht Kaiser bei uns sein Grundlagenbuch Solidarischer Patriotismus. Er entwickelt darin Standpunkte zur sozialen Frage von rechts und klärt entscheidende Aspekte für die kommenden Jahre: Wem gehört unsere Solidarität? Ist die Last gerecht verteilt? Und wo steht die AfD in dieser Frage?